كما أنَّ فيه (لَيْث بن أبي سُلَيْم) وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (124) .
وفيه أيضًا (شَرِيك بن عبد اللَّه النَّخَعي) وهو صدوق يخطئ كثيرًا. وتقدَّمت ترجمته في حديث (678) .
وقد صَحَّ من أوجهٍ عدَّةٍ احتجامه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وهو صائم. انظر في ذلك:"التخليص الحَبِير" (2/ 191 - 192) ، و"جامع الأصول" (6/ 692 - 294) ، و"مجمع الزوائد" (3/ 170 - 171) .
ومن ذلك ما رواه البخاري في الصوم، باب الحجامة والقيء للصائم (4/ 174) رقم (1934) ، وغيره، عن ابن عبَّاس رضي اللَّه عنهما قال:"احْتَجَمَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وهو صَائِمٌ".
1174 - أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد اللَّه بن حَسْنُوْيَه الكاتب -بأَصْبَهَان-، حدَّثنا أحمد بن جعفر بن أحمد بن مَعْبَد السِّمْسَار قال: حدَّثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (1) ، حدَّثنا الحسين بن محمد بن عبَّاد البغدادي، حدَّثنا محمد بن يزيد بن سِنَان، حدَّثنا الكوثر بن حكيم، عن نافع،
عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"إنَّ أمينَ هذه الأُمَّةِ أبو عبيدةَ بنُ الجَرَّاح، وإنَّ حَبْرَ هذه الأُمَّةِ عبدُ اللَّه بنُ عبَّاس".
(8/ 90 - 91) في ترجمة (الحسين بن محمد بن عبَّاد الرُّهَاوي) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. والشطر الأول منه صحيح من غير هذا الطريق.
ففيه (كوثر بن حكيم الحَلَبي أبو مَخْلِد) وقد ترجم له في:
(1) هو الإمام البَزَّار صاحب"المسند".