4 -"السنن"للدَّارَقُطْنِيّ (2/ 263) وقال:"متروك الحديث".
5 -"لسان الميزان" (4/ 399) وذكر جرح ابن حِبَّان والدَّارَقُطْنِيّ له. وفاته ذكر جرح ابن عدي له في"الكامل".
وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن غالب بن الأَجْلَح) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 244) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وقد ذُكِرَ آنفًا عن ابن حِبَّان الحافظ أنَّه قال: عيسى يروي عن آبائه أشياء موضوعة".
وعزاه السُّيُوطيُّ في"الجامع الكبير" (1/ 538) إلى الخطيب والرَّافِعِيّ.
609 -أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حمَّاد الواعظ، حدَّثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلُول الأَزْرَق -إِملًاء-، حدَّثنا أبو عُتْبَة أحمد بن الفرج، حدَّثنا ضَمْرَة بن ربيعة، عن رِشْدِين بن سعد، عن عُقَيْل، عن الزُّهْرِيّ، عن عُرْوَة،
عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"لا يَبِيتَنَّ أَحَدُكُمْ وفي يَدِهِ غَمَرُ الطَّعَامِ، فإنْ أَصَابَهُ شيءٌ فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ".
(4/ 339 - 340) في ترجمة (أحمد بن الفرج بن سليمان الكِنْدِيّ الحِمْصِيّ الحِجَازِيّ أبو عُتْبَة) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق.