712 -حدَّثنا أبو طالب يحيى بن عليّ الدَّسْكْرِيّ -لفظًا بِحُلْوَان-، أخبرنا أبو بكر بن المُقْرئ -بأَصْبَهَان-، حدَّثنا أبو زُرْعَة أحمد بن موسى المَكِّي -ببغداد-، حدَّثنا أحمد بن أبي رَوْح، حدَّثنا أحمد بن محمد بن جميل قال: حدَّثنا عمِّي سهل بن جميل بن مِهْرَان، عن أبي مُقَاتِل السَّمَرْقَنْدِي، عن كثير بن زياد.
عن الحسن قال: لمَّا مات رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وجدوا في ثيابه نَافِجَةَ مِسْكٍ يُطَيِّبُ بها ثيابه.
(5/ 148) في ترجمة (أحمد بن موسى بن يونس التَّمِيميّ المَكِّيّ أبو زُرْعَة) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
فهو مرسل أولًا، و (الحسن) هو (ابن أبي الحسن يَسَار البَصْري) : إمام تابعي فقيه يُرْسِلُ كثيرًا ويُدَلِّسُ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (86) .
وثانيًا: إنَّ في إسناده (أبو مُقَاتِل السَّمَرْقَنْدِيّ) وهو (حفص بن سَلْم الفَزَارِيّ الخُرَاسَانِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"أحوال الرجال"ص 203 رقم (374) وقال:"كان فيما حُدِّثْتُ يُنْشِئُ للكلام الحسنِ إسنادًا".
2 -"الجرح والتعديل" (3/ 174) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. و (3/ 187) باسم (حفص بن مسلم) (1) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا أيضًا.
3 -"المجروحين" (1/ 256 - 257) وقال:"كان صاحب تقشف وعبادة، ولكنه يأتي بالأشياء المنكرة التي يعلم مَنْ كَتَبَ الحديث أنَّه ليس لها أصل"
(1) قال ابن رجب في"شرح العلل" (1/ 102) : قوله:"ابن مسلم"وَهَمٌ"."