أحمد بن الخليل، وكان هذا المُذَكِّر كذَّابًا معروفًا بسرقة الأحاديث، ونَرَاهُ سرقه من حَمُّوْيَه، واللَّه أعلم"."
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 146 - 147) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ثم نقل قوله السابق.
وذكره السُّيُوطيُّ في"الدُّرِّ المنثور" (3/ 278) وعزاه إلى الخطيب، وقال: إنَّه أخرجه بسند ضعيف!!
وذكره ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 264) -في الفصل الثالث، والذي يتضمن الأحاديث التي زادها السُّيُوطيُّ على ابن الجَوْزي- وعزاه للحاكم، وذكر ما تقدَّم عن الخطيب.
وذكره الشَّوْكَاني في"الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"ص 317 وقال:"قال في"الميزان": باطل".
515 -حدَّثنا محمد بن العبَّاس، حدَّثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرِّجَال الصِّلْحِي (1) ، أملانا أحمد بن الخليل -المعروف بحُور (2) ، في مجلس عبَّاس الدُّوري، وقال لنا عبَّاس: اكتبوا عنه وكتبت لعبَّاس
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"الصالحي". والتصويب من"سؤالات السَّهْمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ"ص 136 رقم (115) ، و"الأنساب"للسَّمْعَاني (8/ 83 - 84) وقال:"هذه النسبة إلى"فم الصِّلْح"وهي بلدة على دِجْلة بأعلى واسط".
(2) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"بجور"بالجيم المعجمة. وكذا في"الميزان" (1/ 96) ، و"المغني" (1/ 38) ، و"اللسان" (1/ 167) . وصوابه بالحاء المهملة، كما في مخطوطة"تاريخ بغداد"نسخة المحمودية (1/ 17/ آ) . وكما قيَّده بالحروف صاحب"الإكمال" (2/ 167) ، و"تبصير المنتبه" (1/ 272) .