موقوفًا على عليّ بن أبي طالب بلفظ:"تَنَوَّق رجلٌ في بسم اللَّه الرحمن الرحيم فَغُفِرَ له". رواه البيهقي في"شُعَب الإيمان" (1) .
وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 260) .
وسيأتي من الطريق السابق برقم (1859) عن أنس مرفوعًا بلفظ آخر.
661 -أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا أحمد بن محمد بن الصَّلْت البغدادي -بمِصْر-، حدَّثنا محمد بن زياد بن زَبَّار الكَلْبِي، حدَّثنا شَرْقِي بن القُطَامي، عن أبي الزُّبَيْر،
عن جابر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ".
(5/ 33) في ترجمة (أحمد بن محمد بن الصَّلْت الضَّرير أبو عبد اللَّه) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. ومَتْنُهُ قويٌّ بمجموع شواهده.
ففيه (شَرْقِي بن القُطَامي الكُوفي) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (4/ 254 - 255) وقال:"ليس عنده كثير حديث". وفيه أنَّ شَرْقِي -لَقَبٌ-، واسمه: الوليد بن حُصَيْن بن حَبِيب بن حمَّاد الكَلْبي.
2 -"الجرح والتعديل" (4/ 376) وفيه عن أبي حاتم:"ليس بقوي الحديث، ليس عنده كثير حديث".
(1) (5/ 594 - 595) رقم (2419) وقال:"هذا موقوف". وقال محققه: في إسناده من لم أعرفه. ومن ذات الطريق عن عليٍّ موقوفًا أيضًا، رواه الخطيب في"الجامع لأخلاق الراوي" (1/ 260) رقم (534) -ط مكتبة المعارف-.