3 -"الثقات"لابن حِبَّان (6/ 449) وقال:"وقد قيل: إن (شَرْقِي) و (قُطَامي) جميعًا لقبان، وهو الوليد بن حُصَيْن بن حَبِيب بن جمال الكَلْبي. كان اسم (شَرْقِي) : الوليد. واسم (قُطَامي) : حصين".
4 -"الكامل" (4/ 1352) وقال:"ليس لشَرْقِي هذا من الحديث إلَّا قدر عشرة أو نحوه، وفي بعض ما رواه مناكير".
5 -"تاريخ بغداد" (9/ 278 - 279) وفيه عن إبراهيم الحَرْبي:"كوفي، قد تُكُلِّمَ فيه، وكان صاحب سَمَرٍ". وفيه عن زكريا السَّاجي:"ضعيف".
6 -"لسان الميزان" (3/ 142 - 143) وفيه:"قال الوليد في"الفهرست": اسمه الوليد بن الحصين. قرأت بخط اليُوسُفي: كان كذَّابًا ويُكْنَى أبا المثنَّى".
كما أنَّ فيه (محمد بن زياد بن زَبَّار الكَلْبِي) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (1/ 83) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الجرح والتعديل" (7/ 258) وفيه عن أبي حاتم:"أتينا محمد بن زَبَّار هذا ببغداد وكان شيخًا شاعرًا وقعدنا في دهليزه ننتظره وكان غائبًا فجاءنا، فذكر أنَّه قد ضجر، فلما نظرنا إلى قده علمنا أنه ليس من البَابَة (1) ، فذهبنا ولم نرجع إليه". وفيه عن ابن مَعِين:"لا أحد".
3 -"تاريخ بغداد" (5/ 281 - 282) وفيه عن ابن مَعِين:"لا شيء". وقال صالح جَزَرَة:"ليس بذاك".
(1) هكذا العبارة في"الجرح والتعديل":"فلما نظرنا إلى قده علمنا أنه ليس من البَابَة". وقد نقل الخطيب في"تاريخ بغداد" (5/ 281) قول أبي حاتم هذا بلفظ:"فلما نظرنا إليه علمنا أنه ليس من البَابَة". أي ليس من أهل العلم بالحديث الذين يُتَحَمَّل عنهم.