الطبراني في"الكبير"مطوَّلًا (10/ 292) رقم (10586) ، ولفظه فيه:"أما إنَّه سيذهب بصرك، ويُرَدُّ عليكَ في موتك".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (9/ 277) بعد أن عزاه له:"وفيه من لم أعرفه".
أمَّا دعاء النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لابن عبَّاس بقوله:"اللَّهُمَّ فَقِهِّهُ في الدِّينِ وعَلِّمْهُ التأويلَ"، فقد تقدَّم الكلام عليه في حديث (44) ، وهو صحيح.
2215 - أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَانِيّ، أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: حدَّثَتْنَا عَبْدَة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن أبي قَتَادَة الأنصاري -ببغداد في مُرَبَّعة الخُرْسِيّ (1) ، في دارها- قالت: حدَّثني أبي: عبد الرحمن، عن أبيه مصعب، عن أبيه ثابت، عن أبيه عبد اللَّه بن أبي قَتَادَة،
عن أبيه أبي قَتَادَة الحارث بن رِبْعِيٍّ قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"خَيْرُ فُرْسَانِنَا أبو قَتَادَةَ، وخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ بنُ الأَكْوَعِ".
(14/ 439) في ترجمة (عَبْدَة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن أبي قَتَادَة أُمّ أحمد الأنصارية) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من غير هذا الوجه.
(1) صُحِّفَ في مخطوطة"التاريخ"نسخة تونس، إلى:"الحرسي"بالحاء المهملة. كما صُحِّفَ في"المعجم الصغير"إلى:"الحرشي"بالحاء المهملة والراء، بعدها شين معجمة. قال في"مراصد الاطلاع" (3/ 1253) :" (مُرَبَّعَهُ الخُرْسِيّ) : يراد به الموضع المربّع. والخُرْسِيّ، بضم الخاء، وراء ساكنة، وسين مهملة، وهي نسبة إلى خُرَاسان، يقال: حُرْسِيّ، وخُرَاسَانِيّ: محلَّة في شرقي بغداد، وكان الخُرْسِيُّ صاحب شُرط بغداد".