ففيه صاحبة الترجمة (عَبْدَة بنت عبد الرحمن الأنصارية أُمّ أحمد) ، لم يذكر الخطيب فيها جرحًا أو تعديلًا، وقال الطبراني في"المعجم الصغير" (2/ 152) : كانت امرأةً عاقلةً فصيحةً مُتَدَيِّنَةً"."
كما أنَّ فيه والد (عَبْدَة) ، وجَدُّها، وجَدُّ أبيها، لم أجد من ترجم لهم.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/ 170) بعد أن ذكر حديثًا للطبراني في"الصغير"رواه من ذات الطريق المتقدِّم عن عَبْدَة:"رواته كلُّهم من ذُرِّيَة أبي قَتَادَة وفيهم مجاهيل". وسيأتي هذا الحديث برقم (2218) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (2/ 151) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وذكر تفسير الحديث، وقال: لم يروه عن أبي قَتَادَة إلَّا ولده، ولا سمعناه إلَّا من عَبْدَة، وكانت امرأةً عاقلةً فصيحةً مُتَدَيِّنَةً.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد"مجمع الزوائد" (9/ 363) : "رواه الطبراني في"الصغير"، وفيه جماعة لم أعرفهم".
والحديث أخرجه مطوَّلًا جدًّا: مسلم في الجهاد، باب غزوة ذي قَرَد وغيرها (3/ 1433 - 1441) رقم (1807) ، وأحمد في"المسند" (4/ 53 - 54) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (14/ 533 - 538) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 151 - 154) رقم (7129) ، وابن سعد في"الطبقات" (2/ 81 - 84) ، والبيهقي في"دلائل النبوة" (4/ 182 - 186) ، عن سَلَمَة بن الأَكْوَع مرفوعًا، وفيه:"خَيْرُ فُرْسَانِنَا اليوم أبو قَتَادَةَ، وخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ".
ورواه عن سَلَمَة مختصرًا بلفط الخطيب، ابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 154) رقم (7131) ، وابن سعد في"الطبقات الكبرى" (4/ 306) .