الكمال" (12/ 548 - 554) ، و"السِّيَر" (4/ 161 - 166) ، و"التهذيب" (4/ 361 - 363) ، و"التقريب" (1/ 354) ."
وباقي رجال الإسناد ثقات.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب من حديث ابن مسعود فيما وقفت عليه.
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 401) إليه وحده.
قال الخطيب عقب روايته له:"قال عليّ بن عمر - [يعني الدَّارَقُطْنِيّ] -: كذا كتبناه من أصله - [يعني الحسين بن محمد الدَّبَّاغ] -، وما سمعناه بهذا الإسناد إلَّا منه".
والحديث رواه البخاري في العمل في الصلاة، باب التصفيق للنساء (3/ 77) رقم (1203) ، ومسلم في الصلاة، باب تسبيح الرجال وتصفيق النساء (1/ 318) رقم (422) ، وغيرهما، من حديث أبي هريرة مرفوعًا به.
ورواه البخاري في ذات الموضع السابق برقم (1204) ، ومسلم كذلك برقم (421) من حديث سهل بن سعد مرفوعًا به أيضًا.
قال التِّرْمِذِيُّ في"سننه" (2/ 209) في الصلاة، باب ما جاء أن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، عقب روايته لحديث أبي هريرة:"وفي الباب عن عليّ، وسهل بن سعد، وجابر، وأبي سعيد، وابن عمر".
وانظر تخريج حديثهم في"تحفة الأحوذي" (3/ 366) إن شئت.
1178 - حدَّثنا ابن بُكَيْر، حدَّثنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن الحسن البزَّاز -وذكر أنَّ أباه ابن بنت إبراهيم بن عبد اللَّه المُخَرِّمي، أملى من حفظه في