ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 467) . وانظر ترجمته مفصَّلًا في"التهذيب" (6/ 113) .
وقد قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/ 120) :"رواه الطبراني في الكبير"، و"الأوسط"، وفيه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العِشْرين، وثَّقه أحمد وأبو حاتم وابن حِبَّان، وضعَّفه دُحَيْم، وقال: النَّسَائي: ليس بالقويِّ، وبقية رجاله ثقات"."
وله شاهد ثالث من حديث أبي سعيد الخُدْري، رواه أحمد في"المسند" (3/ 56) ، وابن أبي شَيْبَة في"المصنَّف" (1/ 288) ، والبزَّار في"مسنده" (1/ 261) رقم (536) -من كشف الأستار-، وأبو يعلى في"مسنده" (2/ 481 - 482) رقم (1311) ، وأبو داود الطَّيَالِسِيّ في"مسنده"ص 294 رقم (2219) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (8/ 302) .
وفي إسناده عندهم (علي بن زيد بن جُدْعان) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (241)
وله شاهد رابع من حديث عبد اللَّه بن مُغَفَّل. قال الإِمام المنذري في"الترغيب والترهيب" (1/ 335) بعد أن ذكره:"رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد جيِّد".
وقال الهيثمي في"المجمع" (2/ 120) :"رواه الطبراني في الثلاثة، ورجاله ثقات".
فالحديث صحيح بهذه الشواهد، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
1222 - أنبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن عبد الواحد، أنبأنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن عبد الرحمن الزُّهْرِيّ، حدَّثنا أبو عيسى حمزة بن الحسين بن عمر السِّمْسَار، حدَّثنا الحكم بن عمرو بن الحكم الأَنْمَاطِي -بالعسكر-، حدَّثنا