أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2697 من 5439

2 -"تاريخ بغداد" (6/ 386 - 387) ونقل قول الدَّارَقُطْنِيّ السابق.

3 -"ميزان الاعتدال" (1/ 180 - 181) وذكر حديثه هذا.

وقال الخطيب عقب روايته له:"كُلُّ رجال إسناده ما وراء ابن عدي لا يُعْرَفُ".

التخريج:

رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (3/ 44) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ثم نقل عنه قوله السابق، وأعقبه بقول الدَّارَقُطْنِيّ في (إسحاق بن إبراهيم) . وقد صُحِّفَ مَتْنُ الحديث في"الموضوعات"المطبوع تصحيفًا شديدًا.

وأقره السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 206) . وفي مَتْنِهِ تصحيف أيضًا.

وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 222 - 223) وقال:"نافع هذا لم يذكره الحافظ ابن حَجَر في"الإصابة"".

غريب الحديث:

قوله:"الدَّاذِيّ":"هو حَبٌّ يُطْرَحُ في النبيذ فيشتد حتَّى يُسْكِرَ"."النهاية". (1/ 147) .

963 -أخبرني أبو القاسم الأَزْهَرِيّ، حدَّثنا عليّ بن عمر الحَرْبي، حدَّثنا أبو يعقوب إسحاق بن ديمهر التُّوَّزِيّ، حدَّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدَّثنا عبد القُدُّوس بن حَبِيب الكَلَاعي، حدَّثنا عِكْرِمَة،

عن ابن عبَّاس قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"يا إخواني تَنَاصَحُوا في العِلْمِ، ولا يَكْتُم بَعْضُكُمْ بَعْضًا، فإنَّ خِيَانَةَ الرَّجُلِ في عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خِيَانَتِهِ في مَالِهِ".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت