1 -"تاريخ الثقات"للعِجْلي ص 410 وقال:"كان صدوقًا (1) . وكان له فِقْهٌ".
2 -"الجرح والتعديل" (8/ 42) وفيه عن أبي حاتم:"لا يحتجُّ بحديثه يأتي بالمناكير".
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 416) وقال:"كان من العُبَّادِ".
4 -التقريب (2/ 199) وقال:"صدوق له أوهام، من الثامنة"/ تمييز.
غريب الحديث:
قوله:"المُوَطَّؤونَ أكنافًا"قال ابن الأثير في"النهاية" (5/ 201) :"الأكناف: الجوانب. أراد الذين جوانبهم وطيئةٌ، يتمكن فيها من يصاحبهم ولا يتأذى".
107 -حدَّثني عبد العزيز بن عليّ الورَّاق -لفظًا- قال: أنبأنا أبو موسى هارون بن عيسى بن المُطَّلِب بن إبراهيم بن عبد العزيز الخطيب الهاشمي قال: نبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الهاشمي قال: نبأنا أبي قال: نبأنا جَدِّي محمد بن إبراهيم الإِمام - [وساق قِصَّة] - عن عبد الصمد بن عليّ قال: حدَّثني أبي،
عن جَدِّي عبد اللَّه بن العبَّاس، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه قال:"إنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليُطِيلانِ الأَعْمَارَ، ويُعْمِرَانِ الدِّيَارَ، ويُثْرِيَانِ الأموالَ، ولو كانَ القومُ فُجَّارًا".
(1/ 385 - 386) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن محمد بن عليّ الإِمام) .
(1) في"التهذيب" (9/ 395) :"قال العِجْلي: ثقة".