ورواه الحاكم في"المستدرك" (4/ 196) من طريق أبي قِلَابَة الرَّقَاشي، عن سعد بن الربيع، عن شُعْبَة، عن الرُّكَيْن بن الرَّبيع، عن قيس بن مسلم، به مرفوعًا، بزيادة قوله في آخره:"وفي ألبان البقر شفاء من كُلِّ داء".
قال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذَّهَبِيُّ.
أقول: هذا منهما موضع نظر، فإنَّ (أبا قِلَابَة الرَّقَاشي عبد المَلَك بن محمد) لم يرو له إلَّا ابن ماجه من أصحاب الكتب الستة، وقد قال فيه الدَّارَقُطْنِيّ:"صدوق كثير الخطأ في الأسانيد والمتون لا يُحْتَجُّ بما ينفرد به". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (381) .
1087 - أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، حدَّثنا الحسن بن عليّ بن ياسر البغدادي -خال أبي الآذَان (1) -، حدَّثنا سعيد بن يحيى بن الأَزْهَر الوَاسِطي قال: حدَّثنا إسحاق بن يوسف الأَزْرَق، حدَّثنا شريك، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه،
عن عائشة قالت: كانَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا سَمِعَ اسْمًا قَبِيحًا غَيَّرَهُ، فَمَرَّ على قَرْيَةِ يقالُ لها (عَقِرَة) فسمَّاها (خَضِرَة) .
(7/ 368) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن ياسر الفقيه أبو عليّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده حسن.
(1) وهو (عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي الجَزَري أبو بكر) . و (أبو الآذَان) -جمع أُذُن- لقب له. وكان إمامًا حافظًا ثقة، توفي عام (290 هـ) وله (63) سنة. انظر ترجمته في:"تاريخ بغداد" (11/ 215 - 216) ، و"السِّيَر" (14/ 81 - 82) ، و"التهذيب" (7/ 424 - 425) ، و"التقريب" (2/ 51) .