مرتبة الحديث:
موضوع.
وفي إسناده صاحب الترجمة (محمد بن العبَّاس بن سُهَيْل الخَصِيب الضَّرِير) وهو مُتَّهَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (302) .
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له وللحديث المتقدِّم رقم (302) :"الرجال المذكورون في إسناد هذين الحديثين المذكورين كلهم ثقات غير ابن سُهَيْل، وهو الذي وضعهما ورَكَّبَهُمَا على الإسنادين اللذين أوردهما".
و (حُمَيْد) هو (ابن أبي حُمَيْد الطويل أبو عُبَيْدَة) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (265) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (3/ 111 - 112) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق بوضعه.
وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 198) ، وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 220) .
وذكره الدَّيْلَمِيُّ في"الفردوس" (3/ 373) رقم (5136) عن أنس.
وذكره السَّخَاوِيُّ في"المقاصد الحسنة"ص 342 وقال:"أسنده الدَّيْلَمِيّ عن أنس، به مرفوعًا. وهو عنده أيضًا من حديث أبي هريرة رفعه بلفظ:"المُتَلَوِّطُ لو اغتسلَ بكلِّ قَطْرَةٍ تنزلُ من السماء على وَجْهِ الأرض إلى أن تقومَ السَّاعة لما طهَّره اللَّهُ من نجاسته، أو يتوب". وكلُّ ما في معناه باطل".
304 -أنبأنا محمد بن عبد الملك القُرَشي، حدَّثنا عمر بن أحمد الواعظ، حدَّثنا محمد بن العبَّاس بن حَرْب البزَّاز، حدَّثنا سعيد بن عمرو