وأحمد في"المسند" (3/ 335) ، عن جابر مرفوعًا:"لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فإذا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ، بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ".
وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في:"جامع الأصول" (7/ 512 - 514) ، و"مجمع الزوائد" (5/ 84 - 85) ، و"فتح الباري" (10/ 135) -في أول كتاب الطب-، و"المطالب العالية" (3/ 333) .
ومن هذه الشواهد، ما رواه البُخَاري في أول كتاب الطب، باب ما أنزل اللَّه داءً إلَّا أَنْزَلَ له شفاءً (10/ 134) رقم (5678) ، عن أبي هريرة مرفوعًا:"مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً".
2194 - أخبرنا أحمد بن عليّ بن التَّوَّزِيّ، أخبرنا عمر بن إبراهيم الكَتَّانِيّ المُقْرِئ، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدَّثنا أبو إدريس يونس بن يعقوب -سنة أربعة وخمسين ومائتين-، حدَّثنا هُشَيْم بن بشير الوَاسِطي، حدَّثنا عليّ بن زيد بن جُدْعَان، عن محمد بن المُنْكَدِر،
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"مَنْ كُنَّ لَهُ ثلاثُ بَنَاتٍ يُؤْويهِنَّ، ويَكْفُلُهُنَّ، ويَرْحَمُهُنَّ، وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ". قيل يا رسول اللَّه أو اثنتين؟ قال:"أو اثنتين"، فرأى بعضُ القوم أَنْ لو قال: أو واحدةً، لقال أو واحدةً.
(14/ 352) في ترجمة (يونس بن يعقوب أبو إدريس) .
مرتبة الحديث:
صحيح بمجموع طرقه.
ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا (عليّ بن زيد بن جُدْعَان) ، فإنَّه ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (241) .