فيه جرحًا أو تعديلًا. ولم أقف على ما ذكره بذلك.
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 35) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ". وأعلَّه بـ (عمر بن إبراهيم القُرَشِي الكُرْدِي) .
ووافقه السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 294) ، وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 344) .
وَذَكَر الشَّوْكَانِيُّ في"الفوائد المجموعة"ص 332 المرفوعَ منه فحسب، وقال:"رواه الخطيب عن ابن عبَّاس مرفوعًا، وهو موضوع".
وروى الذَّهَبِيُّ في"ميزان الاعتدال" (3/ 180) في ترجمة (عمر بن إبراهيم بن خالد إبراهيم الكُرْدي) ، المرفوعَ منه فحسب أيضًا، رواه عن أبي نُعَيْم من طريق عمر بن إبراهيم هذا، وقال:"هذا الحديث ليس بصحيح. . .". وأقرَّه الحافظ ابن حَجَر في"اللسان" (4/ 280) .
والمرفوعُ من الحديث، عزاه في"الكنز" (11/ 550) رقم (32586) إلى ابن مَرْدُوْيَه، وأبي نُعَيْم في"فضائل الصحابة"، وابن عساكر.
1704 - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد اللَّه الدَّقَّاق، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الخُتُّلِي، حدَّثنا عمر بن إبراهيم بن خالد بن عبد الرحمن، حدَّثنا عيسى بن عليّ بن عبد اللَّه بن العبَّاس، عن أبيه،
عن جَدِّه العبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"يا عَمِّ إنَّ اللَّه جعل أبا بكرٍ خَلِيفتي على دين اللَّه وَوَحْيِهِ، فأطيعوه بعدي تهتدوا، واقتدوا به"