قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 126 - 127) :"رواه الطبراني في"الأوسط"، وفيه أبو الربيع السَّمَّان وهو ضعيف".
أقول: بل هو متروك، وكذَّبه هُشَيْم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (254) .
الرابع: عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن عَتِيك، عن جابر مرفوعًا.
رواه أبو نُعَيْم -والظاهر أنَّه رواه في كتابه"المعرفة"- كما في"الإصابة" (2/ 529) .
و (عبد الرحمن بن عطاء القُرَشِي الذَّارِع) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 491) :"صدوق فيه لِين، من السادسة"/ د ت. وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"التهذيب" (6/ 230 - 231) .
وللحديث شواهد عِدَّة من حديث أبي بكر، وأبي هريرة، وأنس، وابن عبَّاس، رضي اللَّه عنهم، انظرها في:"الأمثال"لأبي الشيخ الأصبهاني ص 56 - 95، و"شُعَب الإيمان" (7/ 329 - 331) -ط بيروت-، و"مجمع الزوائد" (9/ 314 - 315) ، و"الإصابة" (2/ 529 - 530) ، و"تخريج العراقي الأحاديث إحياء علوم الدِّين" (3/ 254) .
558 -أخبرنا أبو طاهر عبد الغفَّار بن محمد بن جعفر المؤدِّب، حدَّثنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد الأَزْدِي الحافظ، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه الصَّيْرَفي، وعليّ بن إبراهيم البَلَدِي، وجماعة، قالوا: حدَّثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد المؤدِّب أبو جعفر السَّامَرِّي، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان الثَّوْري، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خُثَيْم، عن عبد الرحمن بن بَهْمَان قال: