4 -"اللسان" (4/ 445 - 447) .
وفيه كذلك (عطيَّة بن سعد العَوْفي) ، وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (189) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 161) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ (عطيَّة) ، و (سَوَّار) ، و (الفضل) .
وذكره السُّيُوطيُّ في"اللآلئ" (1/ 379) معزوًا للخطيب، وقال:"سَوَّار: متروك". وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 366) .
وانظر حديث رقم (1874) .
غريب الحديث:
قوله:"يُضْفَزُونَ الإِسلام":"أي يُلَقَّنُونَهُ ثم يتركونه ولا يَقْبَلُونَهُ"."النهاية" (3/ 94) .
1900 - حدَّثنا أبو الحسين أحمد بن عليّ بن عثمان بن الجُنَيْد الخُطَبِيّ -بلفظه- قال: حدَّثني عبيد اللَّه بن محمد بن سليمان بن فَهْرُوْيَه العَلَّاف -إملاءً-، وعمر بن محمد بن الزَّيَّات الصَّيْرَفِيّ -إملاءً-، وعمر بن أحمد بن أبي نُعَيْم البزَّاز، وأحمد بن جعفر بن حَمْدَان بن مالك القَطِيعيّ -إملاءً-، قالوا: حدَّثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد بن أيوب أبو إسحاق المُخَزِّميّ -في درب حبيب، باب نهر مُعَلَّى، وهذا لفظ عبيد اللَّه وحده- قال: حدَّثنا الفضل بن غانم، حدَّثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّه،
عن عليّ بن أبي طالب قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"مَنْ قَالَ في"