يونس، ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلّا يحيى بن أبي بُكَيْر، وخالفه غير واحد، فرووه عن الأَعْمَش، عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي مَعْمَر عن أبي مسعود عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وذاك المحفوظ الصحيح"."
التخريج:
رواه أبو عَوَانَة في"صحيحه" (2/ 105) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 117) ، من طريق عبَّاس بن محمد الدُّوريّ، عن يحيى بن أبي بُكَيْر، به.
وحديث أبي مسعود البَدْرِيّ رضي اللَّه عنه من طريق الأَعْمَش، عن عُمَارَة بن عُمَيْر، عن أبي مَعْمَر، عنه، به، والذي قال الخطيب: إنَّه المحفوظ الصحيح.
قد رواه أحمد في"المسند" (4/ 122) ، وعبد الرزاق في"مصنَّفه" (2/ 150) رقم (2856) ، وأبو عَوَانَة في"صحيحه" (1/ 104 - 105) ، وأبو داود في الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه (1/ 533 - 534) رقم (855) ، والتِّرْمِذِيّ في الصلاة، باب ما جاء فيمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود (2/ 51) رقم (265) ، والنَّسَائي في الافتتاح، باب إقامة الصلب في السجود. . . (2/ 214) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب الركوع في الصلاة (1/ 282) رقم (870) ، والدَّارَقُطْنِيّ في"سننه" (1/ 348) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 117) .
قال التِّرْمِذِيُّ:"حسن صحيح". وقال:"وفي الباب عن عليّ بن شَيْبَان، وأنس، وأبي هريرة، ورِفَاعَةَ الزُّرَقِيّ".
وقال الدَّارَقُطْنِيّ:"هذا إسناد ثابت صحيح".
2131 - قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفُرَات -بخطِّه-، أخبرنا محمد بن العبَّاس الضَّبِّيّ الهَرَوِيّ، حدَّثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين