غريب الحديث:
قوله:"سَحُوليين". قال في"النهاية" (2/ 347) :"يروى بفتح السين وضمها، فالفتح منسوب إلى السَّحُول، وهو القَصَّار، لأنه يَسْحَلُها: أي يغسِلُها. أو إلى سَحُول، وهي قرية باليمن. وأما الضم: فهو جمع سَحْل، وهو الثوب الأبيض النقي، ولا يكون إلّا من قُطْنٍ، وفيه شذوذ لأنه نسب إلى الجمع. وقيل: إنَّ اسم القرية بالضم أيضًا".
قوله:"بُرْد". قال في"النهاية" (1/ 116) :"نوع من الثياب معروف، والجمع أَبْرَادٌ وبُرُود. والبُرْدَة: الشَّمْلَةُ المخططةُ. . .".
قوله:"حِبَرَة". قال في"النهاية" (1/ 328) :"الجيِّد من البرود: ما كان مَوْشِيًّا مخططًا".
117 -أخبرنا الحسن بن الحسين النِّعَالي قال: أنبأنا عمر بن محمد بن عبد اللَّه البُنْدَار المعروف بابن قَيُّوما المُعَدَّل -بالنَّهْرَوان- قال: نبأنا أبو نصر محمد بن إبراهيم السَّمَرْقَنْدِيّ قال: نبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب -ببيت المَقْدِس- قال: نبأنا جعفر بن محمد قال: نبأنا سليمان بن عبد العزيز بن عِمْران (1) قال: حدَّثني أبي، عن محمد بن عبد اللَّه بن الحسن، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه،
أنَّ عليًّا قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"طَلَبُ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ".
(1/ 407 - 408) في ترجمة (محمد بن إبراهيم الكِسَائي السَّمَرْقَنْدِيّ أبو نصر) .
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"مروان". والتصويب من"الجرح والتعديل" (5/ 390) ، و"التهذيب" (6/ 350) ، وغيرهما.