مرتبة الحديث:
رجال إسناده حديثهم حسن إن كان (حفص بن عمر أبو عمر العُمَرِي) هو (حفص بن عمر أبو عمر الحَوْضي) ، أو (حفص بن عمر أبو عمر الضَّرير البَصْري الأكبر) ، وكلاهما قد روي عن (مُبَارَك بن فَضَالَة) . وأولهما: (الحوضي) : ثقة ثَبْت. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (527) . أمَّا (الضرير) : فإنَّه صدوق يحفظ عامَّة حديثه، عالم فقيه. انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (7/ 45 - 47) ، و"الكاشف" (1/ 179 - 180) ، و"التقريب" (1/ 188) . ولم أقف في ترجمتهما على من ذكر نسبة (العُمَرِيّ) لهما، واللَّه أعلم.
و (المُبَارَك بن فَضَالَة) : صدوق يدلِّس ويُسَوِّي، بيد أنَّه صرَّح بالتحديث هنا، وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (343) .
التخريج:
ذكره السُّيُوطيُّ في"الجامع الكبير" (2/ 738) مختصرًا، من دون ذكر أبي عبيدة وعمر، وعزاه إلى الدَّيْلَمِيّ. ولم أقف عليه في"الفردوس"له.
أقول: بعض ما جاء في مَتْنِ الحديث محلُّ توقف عندي من جهة صدوره عن السيدة عائشة، خاصة فيما يتعلق بقولها بأبي عبيدة رضي اللَّه عنه:"ذاك رجل ليِّنٌ يقضي لك عليَّ". وكذلك قولها للنبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"اقْصِدْ"!! فإنَّه يبعد صدوره مِنْ مِثْلِهَا في مثلهما، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
1677 - أخبرنا أبو سهل محمود بن عمر العُكْبَريّ -إِجازةً-.
وأخبرناه أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد الشَّيْبَاني العَطَّار -قراءةً عليه- قال: حدَّثنا عمر بن محمد الخطيب التَّلِّي -قَدِمَ عُكْبَرَا-، أخبرنا: