2 -"اللسان" (4/ 471) وقال بعد أن ذكر ما تقدَّم عن الذَّهَبِيِّ في"الميزان": فوالخبر المذكور رواه الخطيب. . .". ثم ذكر هذا الحديث."
التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (2/ 109) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 242 - 243) ، عن القزَّاز، عن الخطيب، عن عليّ بن المُحَسِّن، عن عبيد اللَّه بن أحمد بن يعقوب، عن أحمد بن محمد بن جُورِي، به.
قال ابن الجَوْزي:"هذا حديث لا أصل له، وابن جُورِي يحدِّث عن مجاهيل".
وذكره ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة" (1/ 401) -في الفصل الثالث، والمتضمن للأحاديث التي زادها السُّيُوطيُّ على ابن الجَوْزي في كتابه"الموضوعات"-، وعزاه للخطيب فحسب، ونقل قول ابن الجَوْزي السابق:"لا أصل له". وأعقبه بنقل قول الذَّهَبِيِّ ببطلان الخبر وظُلْمَةِ إسناده.
وعزاه في"الكنز" (11/ 60) رقم (32900) إلى الخطيب وحده.
642 -أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الشَّاهد، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الدِّرْهَمِي -قدم من طَرَسُوس في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة-، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن سِنَان، حدَّثنا جعفر بن جَسْر، حدَّثنا أبي، عن الحسن،
عن أبي هريرة قال: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: في هذه