التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (2/ 278) عن الخطيب من طريقه، المتقدِّم، وقال:"هذا حديث باطل". واتَّهَمَ به (محمد بن عبد المَلَك) ، وذكر بعض أقوال النُّقاد فيه.
وأقره السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 179) ، وتابعه أبن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 202) .
727 -أخبرنا القاضي أبو تمَّام عليّ بن محمد بن الحسن الوَاسِطي، أخبرنا محمد بن المظفَّر الحافظ، حدَّثنا أبو الحسن أحمد بن مُكْرَم بن خالد البِرْتي، حدَّثنا عليّ بن المَدِيني، حدَّثنا روح بن عُبَادة، حدَّثنا بِسْطَام بن مُسْلم قال: سمعت خَلِيفة بن عبد اللَّه الغُبَرِي قال:
سمعت عَائِذ بن عمرو المُزَني يقول: بينما نحن مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا أعرابي قد أَلَحَّ عليه المسألةَ يقول: يا رسول اللَّه أطعمني، فدخل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم منزله فأخذ بعضادتي الحُجْرَةِ، ثم أقبل علينا بوجهه فقال:"والذي نفسي بيده لو تعلمون ما في المسألة، ما سأل أحدٌ إلَّا لَيْلَةً تُبَيِّتُهُ" (1) . ثم أمَرَ له بطعامٍ.
(5/ 171) في ترجمة (أحمد بن مُكْرَم بن خالد البِرْتي أبو الحسن) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (خَلِيفة بن عبد اللَّه -ويقال: عبد اللَّه بن خَلِيفة- العَنْبَرِيّ -ويقال الغُبَرِيّ- البَصْري) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (3/ 193) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"بينه". والتصويب من"المسند"الإِمام أحمد (5/ 65) .