قال غير مخلوق". قلت -القائل ابن عَرَّاق-: في سنده عبد الرحمن بن محمد بن عَلُّوْيَه الأَبْهَرِيّ، واللَّه أعلم".
1994 - أخبرنا التَّنُوخِيّ، حدَّثنا أبي -من لفظه وحفظه، ومن أصله-، حدَّثنا واهب بن يحيى بن عبد الوهاب المَازِنِيّ البَصْرِيّ -بها، من حفظه-.
قال التَّنُوخِيُّ: وحدَّثنا إدريس بن عليّ المؤدِّب، حدَّثنا أبو حامد محمد بن هارون الحَضْرَمِيّ، قالا: حدَّثنا نصر بن عليّ الجَهْضَمِيّ، أخبرنا محمد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، عن ابن جُرَيْج، عن ابن المُنْكَدِر، عن أبي أيوب،
عن مَسْلَمَة بن مُخَلَّد قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ، ومَنْ فَكَّ عن مَكْرُوبٍ فَكَّ اللَّهُ عنه كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَنْ كَانَ في حَاجَةِ أَخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ".
(13/ 155 - 156) في ترجمة (مُحَسِّن بن عليّ بن محمد التَّنُوخِيّ القاضي أبو عليّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.
ففي الإسناد انقطاع راجح عندي بين (محمد بن المُنْكَدِر) وبين (أبي أيوب الأنصاري) رضي اللَّه عنه، فأبو أيوب كما في"التقريب" (1/ 213) :"مات غازيًا بالروم سنة خمسين وقيل وبعدها". وفي"الإصابة" (1/ 405) :"توفي في غَزَاة القُسْطَنْطِيْنِيَّة سنة خمسين، وقيل: إحدى، وقيل اثنتين وخمسين، وهو الأكثر".
و (محمد بن المُنْكَدِر) قال في"التهذيب" (9/ 474) : قال الوَاقِدِيُّ وغيره: