وباقي رجال الإِسناد حديثهم حسن.
وقال الحافظ الخطيب عقبه:"قال عليّ بن عمر -يعني الدَّارَقُطْنِيُّ-: غريب من حديث عبيد اللَّه بن عمر، تفرَّد به بقيَّة عنه، وتفرَّد به عبد الرحمن بن يونس عن بقيَّة".
التخريج:
عزاه في"الجامع الكبير" (1/ 747) إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ فحسب.
ولم أقف عليه في"الفردوس"للدَّيْلَمِيّ. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
1535 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر العَطَّار، حدَّثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن بِشْر النَّيْسَابُوري، حدَّثنا موسى بن عبد العزيز، عن الحكم بن أَبَان، عن عِكْرِمَة،
عن ابن عبَّاس أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يومَ القِيَامَةِ، إلَّا سَبَبِي ونَسَبِي".
(10/ 271) في ترجمة (عبد الرحمن بن بِشْر بن الحكم العَبْدِيّ النَّيْسَابُورِيّ أبو محمد) .
مرتبة الحديث:
في إسناده (موسى بن عبد العزيز العَدَنِيّ القِنْبَارِيّ(1) أبو شُعَيْب) وقد ترجم له في:
(1) قال ابن الأثير في"اللباب" (3/ 58) :"هذه النسبة إلى قِنْبَار، وهو ليف الجوز الهندي ويقال لمن يفتله ليحرز به المراكب البحرية: قِنْبَاري".