أيضًا:"ولابن أُذَيْنَة من الحديث غير ما ذكرت ممَّا لا يُتَابَعُ عليه، ولم أر للمتقدِّمين فيه كلامًا فأذكره".
2 -"الميزان" (2/ 462) وقال:"بصري ليِّن".
3 -"نصب الراية" (3/ 458) وقال:"عبد اللَّه بن أُذَيْنَة جَرَحَهُ ابن حِبَّان فقال:"لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف": متروك"."
أقول: لم أقف عليه في"المجروحين"لابن حِبَّان، ولا"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف"للدَّارَقُطْنِيّ. ولم يذكر قولهما الذَّهَبِيّ في"الميزان"، أو ابن حَجَر في"اللسان" (3/ 316 - 317) ، واللَّه أعلم.
قال الحافظ ابن حَجَر في"التلخيص الحَبِير" (4/ 46) عن كلا الطريقين المتقدِّمين عن محمد بن المُنْكَدِر، بالزيادة وبدونها:"وإسنادهما ضعيفان".
908 -أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفَّار، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار -وكان ثقةً-، حدَّثنا إبراهيم بن الوليد الجَشَّاش، حدَّثنا عفَّان، وشَيْبَان بن فَرُّوخ الأُبُلِّي، قالا: حدَّثنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن عليّ بن زيد،
عن أنس، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي رِجَالًا تُفْرَضُ شِفَاهُهُمْ بمَقَاريِضَ مِنْ نَارٍ. فقلتُ: يا جبريلُ مَنْ هؤلاء؟ قال: هؤلاء خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بالبِرِّ ويَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ، وَهُمْ يَتْلُونَ الكِتَابِ أفلا يَعْقِلُونَ"؟.
(6/ 199 - 200) في ترجمة (إبراهيم بن الوليد بن أيوب الجَشَّاش أبو إسحاق) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وله طرق عِدَّة يصحُّ بها.