لا تخلو من متروك ومن لا يُعْرَف كما ذكر السَّخَاوي، إلَّا أنَّ غاية الأمر فيه أنَّه ضعيف"."
1241 - أنبأنا الحسين بن الضَّحَّاك الأَنْمَاطي، أنبأنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافعي، حدَّثنا أبو الوليد بن بُرْد الأَنْطَاكي، حدَّثنا محمد -يعني ابن عيسى بن الطَّبَّاع-، حدَّثنا خالد بن نافع، حدَّثنا سعيد بن أبي بُرْدَة، عن أبيه،
عن أبي موسى أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال له:"يا أبا موسى مررتُ أنا وعائشةُ البَارِحَةَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ". فقال أبو موسى: لو علمتُ بمَكَانِكَ لَحَبَّرْتُ لك القُرْآنَ تَحْبِيرًا.
(8/ 298) في ترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَري الكوفي) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (خالد بن نافع الأَشْعَرِي الكوفي) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (3/ 177) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 95 رقم (175) وقال:"ضعيف".
3 -"الجرح والتعديل" (3/ 355) وفيه عن أبي حاتم:"شيخ ليس بقويِّ، يُكْتَبُ حديثه". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف الحديث".
4 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 221 و 225) .
5 -"الكامل" (3/ 897 - 898) وقال:"قد نسبه النَّسَائي إلى الضعف".
6 -"تاريخ بغداد" (8/ 298) وفيه عن أبي داود:"متروك الحديث".
7 -"ميزان الاعتدال" (1/ 643 - 644) وقال متعقِّبًا أبا داود:"هذا تجاوز في الحدِّ، فإنَّ الرجل قد حدَّث عنه أحمد بن حنبل ومسدَّد، فلا يستحق الترك".