أقول: فيه (عمر بن إبراهيم العَبْدي) وقد تقدَّم القول فيه.
ورواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (8/ 205) رقم (4973) -، وعنه الضياء المقدسي في"المختارة (6/ 101 - 102) رقم (2087) ، من طريق هُشَيْم، عن حُمَيد، عن أنس مرفوعًا، به."
قال الهيثمي في"المجمع" (10/ 237) :"رواه الطبراني في"الأوسط"، وأبو يَعْلَى، ورجال الطبراني رجال الصحيح".
ورواه الضياء في"المختارة" (6/ 100 - 101) رقم (2085 و 2086) ، عن غير الطبراني، ومن الطريق المتقدِّم ذاته؛ وقال:"وقد رُوي عن قَتَادة عن أنس".
وللحديث شواهد انظرها في:"جامع الأصول" (10/ 140) ، و"مجمع الزوائد" (10/ 237) ، و"الترغيب والترهيب" (1/ 589) ، و"المطالب العالية" (3/ 169) ، و"المقاصد الحسنة"ص 297.
ومن تلك الشواهد: ما رواه البخاري في الرِّقَاق، باب الغِنَى غِنَى النَّفْس (11/ 271) رقم (6446) ، ومسلم في الزكاة، باب ليس الغِنَى عن كثرة العَرَض (2/ 726) رقم (1051) ، وغيرهما، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ حديث أنس عند أبي يَعْلَى.
غريب الحديث:
قوله:"العَرَض": هو ما يُنْتَفَعُ به من متاع الدنيا وحُطامها. انظر"النهاية" (3/ 214) ، و"فتح الباري" (11/ 272) .
236 -أخبرني أبو الفضل بن المهدي، حدَّثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن سَمْعُون الواعظ، حدَّثنا أحمد بن محمد بن سَلَام، حدَّثنا ابن زَنْجُوْيَه،