و (الرَّبيع بن ثَعْلَب) هو (المَرْوَزِيّ البغدادي أبو الفضل) : ثقة، وكان من المعروفين بالصلاح والورع، وتوفي عام (238 هـ) . انظر ترجمته في:"الجرح والتعديل" (3/ 456) ، و"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 240) ، و"تاريخ بغداد" (8/ 418) .
قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: قد رأيته في كتاب جعفر الخَلَّال في موضعين، في موضع رَفَعَهُ، وفي موضع موقوفًا. وقد حدَّثنا بهذا الحديث جماعة عن الربيع، فمنهم من وَقَفَهُ، ومنهم من أَسْنَدَهُ (1) . قلت -القائل الخطيب-: رواه نُعَيْم بن الجَهْضَمْ عن فَرَج بن فَضَالة موقوفًا، وهو الصحيح". ثم ساقه من الطريق المذكور موقوفًا على أبي الدَّرْدَاء من قوله. . ."
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 245 - 246) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (13/ 772) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. وقال ابن الجَوْزي:"هذا الحديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلي اللَّه عليه وسلَّم، وغلط من رَفَعَهُ، وإنَّما هو كلام أبي الدَّرْدَاء، قال ابن حِبَّان (2) : كان الفَرَجُ بن فَضَالة يقلب الأسانيد، ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة، لا يحلُّ الاحتجاج به".
1041 - أخبرنا عليّ بن أحمد بن عمر المُقْرِئ، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافعي، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا محمد بن يحيى الأَزْدِيّ، حدَّثنا جعفر بن محمد الخُرَاسَاني، حدَّثنا عمرو بن زُرَارَة، حدَّثنا أبو جُنَادَة، عن الأَعْمَش، عن خَيْثَمَةَ،
(1) يعني رَفَعَهُ.
(2) في"المجروحين" (2/ 206) .