والطبراني في"الكبير"كذلك. ورجال الموقوف رجال الصحيح. وفي رجال المرفوع شيخ أحمد: محمد بن السَّمَّاك ولم أجد من ترجمه!! وبقيتهم ثقات"."
أقول: شيخ الإِمام أحمد هو صاحب الترجمة: (محمد بن صَبِيح أبو العبَّاس، يعرف بابن السَّمَّاك) ، قال ابن نُمَيْر عنه:"صدوق وليس حديثه بشيء". وقد ترجم له في"الجرح والتعديل" (7/ 290) ، و"الثقات"لابن حِبَّان (9/ 32) ، و"سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ"ص 146، و"تاريخ بغداد" (5/ 368 - 373) ، وغيرها. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (416) .
ولم أقف على الرواية الموقوفة عند أحمد في"المسند"، واللَّه أعلم.
807 -أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفَقِيه، حدَّثنا عبيد اللَّه بن أبي سَمُرَة البَغَوي، حدَّثنا محمد بن محمد بن سليمان الوَاسِطي، حدَّثنا محمد بن ضو بن الصَّلْصَال بن الدَّلَهْمَس، حدَّثني أبي: ضو بن صَلْصَال،
عن صَلْصَال بن الدَّلَهْمَس قال: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول:"لا تزالُ أُمَّتي في فسحةٍ مِنْ دِيْنِها ما لم يُؤخِّروا المَغْرِبَ إلى اشتباكِ النُّجومِ، ولم يُؤَخِّروا صلاة الفَجْرِ إلى امِّحاق النُّجومِ، ولم يَكِلُوا الجنائزَ إلى أَهْلِهَا".
(5/ 374 - 375) في ترجمة (محمد بن الضَّو بن الصَّلْصَال بن الدَّلَهْمَس الكوفي أبو جعفر، يعرف بأبي الغَضَنْفَر) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. وله شواهد.
ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الضَّو بن الصَّلْصَال بن الدَّلَهْمَس الكوفي) وقد ترجم له في:
1 -"المجروحين" (2/ 310) وقال:"شيخ روى عن أبيه المناكير، لا يجوز الاحتجاح به".