قال: وحدَّثنا داود، حدَّثنا شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن التَّميمي، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"شَوَّالُ (1) ، وذو القِعْدَة، وذو الحِجَّة"."انتهى."
وله شاهد من حديث أبي أُمَامَة مرفوعًا بلفظ حديث ابن عبَّاس، رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 66) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (3/ 209 - 210) رقم (1693) -، وعنه أبو نُعَيْم في"تاريخ أصبهان" (1/ 120) ، من طريق حُصَيْن بن مُخَارِق، عن يونس بن عبيد، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن أبي أُمَامَة.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 218) :"رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"وفيه حُصَيْن بن مُخَارِق قال الطبراني: كوفي ثقة، وضعَّفه الدَّارَقُطْنِيّ وبقية رجاله موثَّقون".
وقال في (6/ 318) منه: رواه الطبراني في "الصغير"و"الأوسط" وفيه حُصَيْن بن مُخَارِق وهو ضعيف جدًّا"."
أقول: (حُصَين بن مُخَارِق السَّلُولي أبو جُنَّادَة) : مُتَّهم، قال الدَّارَقُطْنِيّ:"يضع الحديث". وستأتي ترجمته في حديث (1041) .
وانظر الآثار الواردة في ذلك في:"تفسير الطبري" (4/ 117 - 118) ، و"السنن الكبرى"للبيهقي (4/ 342) ، و"فتح الباري" (3/ 420) ، و"الدُّرّ المنثور" (1/ 524) .
673 -أخبرنا ابن غالب المُقْرئ، أخبرنا أبو الفضل عبيد اللَّه بن
(1) سقط قوله:"شوال"من المطبوع. والاستدراك من"تاريخ بغداد" (5/ 63) ، و"الدُّرِّ المنثور"للسُّيُوطيّ (1/ 524) ، وقد عزاه فيه إلى الخطيب وحده!