ثم رواه برقم (3438) ، من طريق جَرِير، عن عبد الحميد، حدَّثنا لَيْث، عن عَدِيّ، به، موقوفًا على مُعَاذ.
ورواه الدَّارِمي في"سننه" (1/ 135) ، من طريق سفيان، عن لَيْث، عن عَدِيّ، عن الصُّنَابِحِيّ، عن معاذ موقوفًا عليه من قوله.
أقول: في إسناده عند البزَّار من طريقيه، وعند الدَّارِمي: لَيْث بن أبي سُلَيْم، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (124) .
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 346) :"رواه الطبراني والبزَّار بنحوه، ورجال الطبراني رجال الصحيح، غير صَامِت بن مُعَاذ وعدي بن عدي الكِنْدِي وهما ثقتان".
وقال المُنْذِرِيُّ في"الترغيب والترهيب" (4/ 396) :"رواه البزَّار والطبراني بإسناد صحيح"!
أقول: ما تقدَّم عن الهيثمي والمُنْذِرِي موضع نظر لما تقدَّم.
والحديث صحيح من طرق أخرى، وقد سبق الكلام عليه في حديث (1149) .
1769 - أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غَيْلان، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه الشَّافِعِي -إملاءً-، حدَّثنا عليّ بن طَيْفُور، حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا قاسم العُمُرِيّ، حدَّثنا محمد بن المُنْكَدِر،
أخبرني جابر أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"لَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وسُقْمُ السَّقِيمِ، لأَخَّرْتُ العَتْمَةَ".
(11/ 442) في ترجمة (عليّ بن طَيْفُور بن غالب النَّسَوي أبو الحسن) .