و (أحمد بن عبد اللَّه بن الحسين بن إسماعيل المَحَامِلِيّ) قال الخطيب عنه في ترجمته من"تاريخ بغداد" (4/ 238) :"كان سماعه صحيحًا في كتب أبي الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المَحَامِلِيّ وأمَّا هو فلم يكن له كتاب".
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
738 -أخبرنا محمد بن طَلْحَة، حدَّثنا أحمد بن الهيثم بن خالد الدِّيْنَوَرِيّ -إملاءً في جامع المنصور-، حدَّثنا عبد اللَّه بن حَمْدَان بن وَهْب الحافظ، حدَّثنا محمد بن جعفر العَابِد، حدَّثنا أبو السَّرِيّ منصور بن عمَّار، عن خالد بن الدُّرَيْك،
عن يعلى بن مُنْيَة (1) قال: سمعتُ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول:"تقولُ جَهَنَّمُ للمؤمنِ يومَ القيامةِ جُزْ يا مؤمنُ، فقد أَطْفَأَ نُوْرُكَ لَهَبِي".
(5/ 193 - 194) في ترجمة (أحمد بن الهيثم بن خالد الدِّيْنَوَرِيّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
فهو منقطع أولًا بين (خالد بن دُرَيْك) و (يعلى بن مُنْيَة) رضي اللَّه عنه. ففي"المراسيل"لابن أبي حاتم ص 49 نقلًا عن أبي حاتم:"ما أحسب خالد بن الدُّرَيْك لقي يعلى بن مُنْيَة". وقال ابن حَجَر في ترجمته من"التهذيب" (3/ 86) :
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى:"منبه"بالباء الموحَّدة. وكذلك في"الحِلْيَة" (9/ 329) ، و"الكامل" (6/ 2390) ، و"مجمع الزوائد" (10/ 360) . والتصويب من"تبصير المنتبه" (4/ 1321) ، و"التقريب" (2/ 377) حيث يقول ابن حَجَر فيه:"بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة، وهي أُمُّه، صحابي مشهور".