و (أبو فَزَارة) هو (راشد بن كَيْسَان العَبْسِي) : ثقة. انظر ترجمته في:"تهذيب الكمال" (9/ 13 - 16) ، و"التقريب" (1/ 240) .
التخريج:
رواه البخاري في"الأدب المفرد"ص 149 رقم (415) ، وعبد بن حُمَيْد في"المنتخب من المسند" (1/ 581 - 582) رقم (684) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (12/ 243 - 244) رقم (13004) ، و"المعجم الأوسط" (1/ 501) رقم (921) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْية" (4/ 99 - 100) ، من طريق أبي شهاب الحنَّاط عبد رَبِّه بن نافع، عن لَيْث (1) بن أبي سُلَيْم، عن أبي فَزَارة، به.
قال الطبراني في"الأوسط":"لم يرو هذا الحديث عن أبي فَزَارة إلّا ليثٌ، تفرَّد به أبو شهاب. ولا يُرْوَى عن ابن عبَّاس، إلَّا بهذا الإسناد".
أقول: لم يتفرَّد به أبو شهاب فقد تابعه (حفص بن غياث النَّخَعِي) -وهو ثقة- عند الخطيب.
وقال الهيثمي في"المجمع" (1/ 104) :"رواه الطبراني في"الكبير" و"الأوسط"، وفيه ليث بن أبي سُلَيْم".
ورواه البيهقي في"شُعَب الإيمان" (12/ 17 - 18) رقم (6190) من ذات الطريق المتقدِّم، موقوفًا على ابن عباس من قوله.
125 -أخبرنا أبو حازم العَبْدَوي قال: سمعت الحسن بن أحمد الزَّنْجوي يقول: سمعت أحمد بن حمدُون الحافظ يقول: كنَّا عند محمد بن إسماعيل
(1) وقع في"الأدب المفرد":"عن كثير عن أبي فزارة". والذي يفهم من كلام المِزِّيّ في"تهذيب الكمال" (9/ 15) حيث روى الحديث، أنه عند البخاري كما عند من أخرجه:"عن ليث عن أبي فَزَارة". وقد صُحِّف في"الحِلْيَة"إلى:"عن ليث بن أبي فَزَارة".