(13/ 32) في ترجمة (موسى بن سهل الرَّاسِبِيّ) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته (إسماعيل بن علي الخُزَاعِيّ أبو القاسم) ، وهو مُتَّهم يأتي بالأَوَابِد. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (939) .
قال الخطيب عقب روايته له:"هذا الحديث موضوع الإسناد، والحَمْلُ فيه عندي على إسماعيل بن عليّ، واللَّه أعلم".
وفي إسناده أيضًا صاحب الترجمة (موسى بن سهل الرَّاسِبِيّ) قال الخطيب عنه:"أحد المجهولين".
و (أبو إسحاق) هو (السَّبيعي، عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني) : ثقة اختلط بأَخَرةٍ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (174) .
و (أبو الأَحْوَص) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (305) .
التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 263) -مخطوط-، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق.
وقد عزاه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 402) ، والشَّوْكَانِيُّ في"الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"ص 383، إلى الخطيب وحده، ونقلا عنه حكمه عليه بالوضع.
1956 - أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد بن عليّ البَلْخِيّ، أخبرنا