وفيه كذلك صاحب الترجمة (عليّ بن القاسم الضَّبِّيّ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (5/ 218) رقم (2949) -، وأبو نُعَيْم في"تاريخ أَصْبَهَان" (2/ 66) ، من طريق العلاء بن مَسْلَمَة، عن محمد بن مصعب، به.
قال الطبراني:"لم يروه عن الأَوْزاعي إلَّا محمد، تفرَّد به العلاء".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 193) :"رواه الطبراني في"الأوسط"، وفيه العلاء بن مَسْلَمَة (1) بن عثمان وهو ضعيف".
وعزاه السُّيُوطيُّ في"الجامع الكبير" (1/ 804) إلى الحاكم في"تاريخه"، والخطيب فقط!
1793 - أخبرنا العَتِيقِيّ، حدَّثنا القاضي أبو الحسن عليّ بن القاسم بن العبَّاس بن الفضل بن شَاذَان الرَّازي -قدم علينا حاجًّا في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة-، حدَّثنا أحمد بن خالد الحَرُورِيّ، حدَّثنا محمد بن حُمَيْد الرَّازِيّ، حدَّثنا يعقوب بن عبد اللَّه الأَشْعَرِيّ، عن عيسى بن جَارِيَة،
عن جابرٍ قالَ: أَمَرَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بِقَتْلِ كِلَابِ المَدِينَةِ، فجاءَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ مَنْزِلِي شَاسِعٌ ولي كَلْبٌ، فَرَخَّصَ له أيامًا، ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِهِ.
(12/ 53) في ترجمة (عليّ بن القاسم بن العبَّاس القاضي الرَّازي أبو الحسن) .
(1) تَصَحَّفَ في"المجمع"إلى"سلمة".