نَيْسَابُور"، ولجعفر بن عبد الواحد مُتَابِعٌ أخرجه الحسن بن بدر في"جزء ما رواه الخلفاء"فزالت تهمته، بل وتُهْمَةُ نصر بن قُدَيْد، وشيخه، وشيخ شيخه".
وذكره الدَّيْلَمِيُّ في"الفردوس" (3/ 571) رقم (5790) .
1026 - أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدَّثنا يعقوب بن موسى الأَرْدُبِيْلِيّ، حدَّثنا أحمد بن طاهر بن النَّجْم المَيَانَجِيّ، حدَّثنا سعيد بن عمرو البَرْدَعِيّ (1) - [وذكر خبر مذاكرته لأبي زُرْعَة الرَّازي في أحاديث من رواية جعفر بن عبد الواحد] -، حدَّثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، عن عبد اللَّه بن المُثَنَّى، عن ثُمَامة،
عن أنس، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ".
(7/ 137) في ترجمة (جعفر بن عبد الواحد بن جعفر العبَّاسي) .
مرتبة الحديث:
إسناده تالف. ومَتْنُ الحديث صحيح بمجموع طرقه.
ففيه صاحب الترجمة (جعفر بن عبد الواحد الهاشمي العبَّاسي) وهو مُتَّهم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1025) .
و (ثُمَامة) هو (ابن عبد اللَّه بن أنس بن مالك الأنصاري البَصْري) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (348) .
(1) هكذا في المطبوع"البَرْدَعي"بالدال المهملة. وأثبتها جماعة كذلك. ومنهم من أثبتها بالذال المعجمة. انظر:"توضيح المشتبه"لابن ناصر الدين (1/ 451 - 452) ، و"تبصير المنتبه". لابن حَجَر (1/ 141) .