وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 68) إلى الخطيب وحده.
وقد روى أبو داود في الصلاة، باب المصلِّي إذا خلع نعلين أين يضعهما (1/ 428) رقم (654) عن أبي هريرة مرفوعًا:"إذا صلَّى أَحَدُكُمْ فلا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عن يَمِينهِ ولا عن يَسَارِهِ، فتكونَ عن يمينِ غيرهِ، إلَّا أنْ لا يكونَ عن يَسَارِهِ أَحَدٌ، ولْيَضَعْهُمَا بين رِجْلَيْهِ".
وفي إسناده (عبد الرحمن بن قيس العَتَكِيّ البَصْرِيّ) لم يوثِّقه غير ابن حِبَّان. انظر"التهذيب" (6/ 257) .
كما أنَّ فيه (صالح بن رُسْتُم المُزَني الخَرَّاز) وهو صدوق كثير الخطأ. وستأتي ترجمته في حديث (2181) .
كما رواه عقبه برقم (655) عنه مرفوعًا بلفظ:"إذا صلَّى أَحَدُكُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فلا يُؤْذِ بهما أحدًا، لِيَجْعَلْهُمَا بين رِجْلَيْهِ أو ليُصَلِّ فيهما".
أقول: إسناده صحيح.
1450 - أخبرنا أبو سعد المَالِيني -قراءةً-، أخبرنا عبد اللَّه بن عدي الحافظ، حدَّثنا عبد اللَّه بن حفص الوكيل، حدَّثنا سُرَيْج (1) بن يُونس، حدَّثنا هُشَيْم بن بَشِير (2) ، عن سَيَّار، عن ثابت البُنَانِيّ،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"لا أفتقد أحدًا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان، لا أراه ثمانين عامًا -أو سبعين عامًا-، فإذا كان بعد ثمانين عامًا -أو سبعين عامًا-، يُقْبِلُ إليَّ على ناقة من المِسْكِ"
(1) تَصَحَّفَ في"الكامل" (4/ 1576) ، و"الأباطيل"للجُورْقَاني (1/ 260) ، و"اللآلئ" (1/ 432) إلى:"شريح"بالشين. والتصويب من"الجرح والتعديل" (4/ 305) ، و"تهذيب الكمال" (10/ 221) .
(2) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى"بشر". والتصويب من"التهذيب" (11/ 442) ، وغيره.