"الثقات". قلت -القائل ابن حَجَر-"وذكره مُسْلِمٌ في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة".
3 -"التقريب" (2/ 294) وقال:"مقبول، من السادسة"/ د ت س.
التخريج:
رواه الحارث بن أبي أُسامة في"مسنده"، كما في"المطالب العالية"لابن حَجَر (3/ 235 - 236) رقم (3362) . وفي حاشيته:"سكت عليه البُوصِيري".
ولم يعزه في"كنز العمَّال" (15/ 354) رقم (41350) إلَّا إلى الخطيب.
1243 - أنبأنا إبراهيم بن مَخْلَد بن جعفر، حدَّثني إسماعيل بن عليّ الخُطَبِي، أنبأنا أبو محمد الحسن بن عليّ بن المتوكِّل -مولى بني هاشم-، حدَّثنا خالد بن بَهْبُذَان القَرْنِي -وكان فارسيًا، وهو خالد بن أبي يزيد-، حدَّثنا حمَّاد بن زيد، عن هشام، عن محمد،
عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: أنَّه نهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وكَسْبِ الزَّمَّارَةِ.
(8/ 304) في ترجمة (خالد بن أبي يزيد بَهْبُذَان بن يزيد المَزْرَفِي(1) القَرْنِي القُطْرُبُلِي أبو الهيثم).
مرتبة الحديث:
إسناده حسن. والحديث صحيح بمجموع طرقه.
وقد سبق الكلام على إسناده في حديث (1088) .
(1) تَصَحَّفَ في"تاريخ بغداد"إلى:"المزرقي"بالقاف. والتصويب من"الجرح والتعديل" (3/ 360) ، و"تهذيب الكمال" (8/ 215) ، و"اللباب" (3/ 203) .