التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (16/ 97 - 98) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
وعزاه في"الجامع الصغير" (6/ 225) بشرح"فيض القدير"، إلى الخطيب فحسب ورَمَزَ لضعفه.
ولم يتكلَّم المُنَاوي في"فيض القدير"ولا في"التيسير" (2/ 444) عليه بشيء.
وذكره ابن كثير في"البداية والنهاية" (10/ 242) وعزاه للخطيب، ولم يتكلَّم عليه بشيء أيضًا.
408 -أنبأنا بَايْ بن جعفر، حدَّث أحمد بن محمد بن عِمْران، حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا محمد بن زكريا الغَلَابي، حدَّثنا عبد اللَّه بن الضحَّاك الهَدَادِي، حدَّثني هشام بن محمد الكَلْبِي: أنَّه كان عند المُعْتَصم -في أول أيَّام المأمون حين قَدِمَ المأمون بغداد- فذكر قومًا بسوء السِّيرة. فقلت له: أيها الأمير إنَّ اللَّه تعالى أمهلهم فطغوا، وحَلِم عنهم فَبَغُوا. فقال لي: حدَّثني أبي الرشيد، عن جدِّي المهدي، عن أبيه المنصور، عن أبيه محمد بن عليّ، عن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس،
عن أبيه: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نظر إلى قومٍ من بني فلان يتبخترون في مَشْيِهم، فَعُرِفَ الغضب في وجهه، ثم قرأ: {وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ} . [سورة الإسراء: الآية 60] فقيل له: أي الشجر هي يا رسول اللَّه حتى نجتثها؟ فقال:"ليست بشجرة نبات، إنَّما هم بنو فلان، إذا ملكوا جاروا، وإذا ائتمنوا خانوا". ثم ضرب بيده على ظهر العبَّاس. قال:"فَيْخْرِجُ اللَّه من ظهرك يا عمّ رجلًا يكون هلاكهم على يديه".