وأمَّا رواية سُوَيْد عن ابن أبي الرِّجَال، فقد اعتذر قوم لِسُوَيْد، فقالوا: وَهَمَ، وأراد ان يقول: إسحاق، فقال: ابن أبي الرِّجَال، على أنَّ هذا الاعتذار لم يقبله كثير من العلماء. . . ."."
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 182) ، وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 218) .
وذكره ابن أبي حاتم في"العلل" (1/ 457) من طريق سُوَيْد بن سعيد، عن عبد الرحمن بن أبي الرِّجَال، عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا به. وقال: إنَّ أبا زُرْعَة سُئِلَ عنه، فذكر أن يحيى بن مَعِين قال:"ينبغي أَنْ يُبْدَأَ بسُوَيْد فَيُسْتَتَاب".
أقول: (عبد الرحمن بن أبي الرِّجَال الأنصاري المَدَني) قال الذَّهَبِيُّ عنه في"الكاشف" (2/ 145) :"وثَّقَهُ جماعة". وقال ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 479) :"صدوق ربما أخطأ، من الثامنة"/ 4. وانظر ترجمته في"التهذيب" (6/ 169) .
وذكره الشَّوْكَانِيُّ في"الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة"ص 507.
948 -أخبرنا محمد بن عليّ المُقْرِئ، أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن مِهْرَان، أخبرنا عبد المؤمن بن خَلَف النَّسَفِيّ، حدَّثنا صالح بن محمد أبو عليّ البغدادي، حدَّثنا سُوَيْد بن سعيد، حدَّثنا إسحاق بن نَجِيح المَلَطِيّ، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع،
عن ابن عمر، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال:"مَنْ قَالَ في دَيْنِنَا بِرَأْيِهِ فَاقْتُلُوهُ".
(6/ 322) في ترجمة (إسحاق بن نَجِيح المَلَطي أبو صالح) .