قال الحافظ ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 122) :"ويقية كلام الخطيب: هذا حديث منكر". ونقل عن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ قوله:"هذا باطلٌ موضوعٌ، والحَمْلُ فيه على جعفر بن محمد، وهو مجهول".
غريب الحديث:
قوله:"تبنى مدينة بين دِجْلَةَ ودُجَيْل، وقُطْرَبُّل والصَّرَاة":
(دِجْلَة) :"النهر العظيم المشهور الذي يشق بغداد. . ." (مراصد الاطلاع) (2/ 515 - 516) وقد توسع في الكلام عنه.
و (دُجَيْل) :"اسم نهر في موضعين أحدهما: مخرجه من أعلى بغداد. . . ودُجَيْل الآخر: نهر بالأهواز. . ."."مراصد الاطلاع" (2/ 516) . وفي حاشية محقق"المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (2/ 984) :"مدينة الدُّجَيْل ما تزال إلى الآن في شمال بغداد، جنوب مدينة سَامَرَّاء".
و (قُطْرَبُّل) : قال صفي الدين البغدادي في"مراصد الاطلاع" (3/ 1106) : بالضم، ثم السكون، وفتح الراء، وياء مشددة مضمومة، ولام. وقد روي بفتح أوله وثانيه، والباء مشددة مضمومة في الروايتين"."
وقال السَّمْعَاني في"الأنساب" (10/ 190) : بضم القاف وسكون الطاء المهملة وضم الراء والباء الموحدة، وفي آخرها اللام. . . وهي قرية من قرى بغداد، مذكورة في الأشعار. . . ."."
و"الصَّرَاة":"نهران بغداد: الصَّرَاةُ الكبرى، والصَّرَاةُ الصغرى. . ."مراصد الاطلاع" (2/ 836 - 837) ."
3 -أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَوانِيّ قال: أنبأنا طلحة بن أحمد بن الحسن الصُّوفي قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن صفوة، قال: