ورواه أبو يعلى في"مسنده" (7/ 118) رقم (4069) مختصرًا، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن مُعْتَمِر، عن أبيه، عن أنس مرفوعًا.
أقول: إسناده صحيح. وقول محقق"مسند أبي يعلى":"رجاله رجال الصحيح"موضع نظر، فإنَّ (إسحاق بن أبي إسرائيل المَرْوَزِيّ أبو يعقوب) لم يرو عنه البخاري أو مسلم في"صحيحيهما". انظر"تهذيب الكمال" (2/ 398 - 401) .
ورواه البزَّار في"مسنده" (4/ 112) رقم (3322) من طريق جعفر بن سليمان، عن عمر بن نَبْهَان، عن قَتَادَة، عن أنس مرفوعًا به، وقال:"لا نعلم رواه عن أنس إلّا عمر بن نَبْهَان، ولا عنه إلَّا جعفر".
أقول: في إسناده (عمر بن نَبْهَان العَبْدِيّ الغُبَرِيّ) قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 63 - 64) :"ضعيف، من السابعة"/ د. وانظر ترجمته في"التهذيب" (7/ 500 - 501) .
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 276) بعد أن ذكر روايات أبي يعلى:"رواها كلّها أبو يعلى، والبزَّار ببعضها، والطبراني في"الأوسط"، وأحد أسانيد أبي يعلى رجاله رجال الصحيح"!
وقد فات الهيثمي رحمه اللَّه أن يعزوه لأحمد.
ورواه ابن مَرْدُوْيَه في"تفسيره"-كما في تفسير ابن كثير (1/ 89) - من طريق عمر بن قيس، عن عليّ بن زيد، عن ثُمَامَة، عن أنس مرفوعًا به. بزيادة ذكر (ثُمَامة) بين (عليّ بن زيد) و (أنس) .
أقول: والحديث يصحُّ بمجموع هذه الطرق، والحمد للَّه على توفيقه.
909 -أخبرنا عليّ بن محمد بن عبد اللَّه المُعَدَّل، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا سعدان بن نصر قال: سمعت أبا هُدْبَة يقول: