وقال المنذري في"الترغيب والترهيب" (3/ 74) : رواه أحمد وابن ماجه إلَّا أنَّه قال. . . ورجالهما رجال الصحيح"."
وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على"المسند" (10/ 96) :"إسناده صحيح".
والحديث دون قوله:"وإنَّ ريحها من قدر سبعين عامًا، أو مسيرة سبعين عامًا". له شواهد عدَّة، انظرها في:"جامع الأصول" (10/ 738) وما بعد، و"مجمع الزوائد" (1/ 97 - 98) ، و"الترغيب والترهيب" (3/ 73 - 74) ، و"التلخيص الحَبِير" (3/ 231) .
ومن ذلك ما رواه البخاري في الفرائض، باب من ادَّعى إلى غير أبيه (12/ 54) رقم (6766 و 6767) ، ومسلم في الإيمان، باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم (1/ 80) رقم (63) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنفه" (8/ 537) ، وغيرهم، عن سعد بن أبي وقَّاص وأبي بَكْرَة مرفوعًا بلفظ:"من ادَّعَى أَبًا في الإسلام غيرَ أبيه وهو يَعْلَمُ أنَّه غيرُ أبيه، فالجنَّةُ عليه حَرَامٌ".
غريب الحديث:
قوله:"لم يَرَح رائحة الجنَّة":"أي لم يَشُم ريحها. يقال: رَاحَ يَريحُ، ورَاحَ يَرَاحُ، وأَرَاحَ يُريحُ: إذا وجَد رائحة الشيء"."النهاية" (2/ 272) .
235 -أخبرني محمد بن أحمد بن رِزْق، أخبرنا أحمد بن سليمان (1) بن أيوب العَبَّادَانِيّ، حدَّثنا محمد بن عبد الملك أبو جعفر الدَّقِيقي الوَاسِطي -إملاءً سنة خمس وستين ومائتين ببغداد في قَطِيعة بني
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى"سلمان". والتصويب من"تاريخ بغداد" (4/ 178) ، و"الميزان" (1/ 101) ، و"اللسان" (1/ 182) .