أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1199 من 5439

وتعقبه السُّيُوطِيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 45) ، وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 153 - 154) ، بأنَّ (محمد بن معاوية) قد نقل بعضهم عن الإِمام أحمد توثيقه له!، وأنَّ له مُتَابِعًا جليلًا أخرجه القُضَاعي وذكر المُتَابِعَ السابق.

وهذا التعقيب ليس بشيء لما قدَّمت من تكذيب الإِمام أحمد له. أمَّا المُتَابِع الجليل!! فقد تقدَّم أنَّه من طريق ضعيف جدًّا.

والحديث ذكره الذَّهَبِيّ في"الميزان" (4/ 45) في ترجمة (محمد بن معاوية) من الطريق المتقدِّم، وقال:"وهذا منكر جدًّا، تفرَّد به ابن معاوية".

وذكره مُلَّا عليّ القَاري في"الأسرار المرفوعة"ص 218 رقم (863) ، ونقل عن الصَّغَاني قوله:"موضوع". ولم أجده في"الموضوعات"له، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

373 -أنبأنا عليّ بن أبي عليّ، حدَّثنا محمد بن عليّ بن الحسن العَنْبِرَي، حدَّثنا أبو القاسم أَصْبَغ بن خالد بن يزيد بن عثمان القَرْقَسَانِيّ (1) ، حدَّثنا عثمان بن يحيى بن عثمان أبو عمرو القَرْقَسَانِيّ، حدَّثنا محمد بن مصعب، حدَّثنا أبو الأشهب، عن أبي رجاء،

عن عِمْرَان بن حُصَيْن قال: نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن بَيْعِ السِّلاح في الفِتْنَةِ.

(1) بفتح القافين بينهما راء ساكنة، نسبة إلى (قَرْقَيسيا) وهي بلد على الخَابُور، عند مصبِّه، وهي على الفُرَات، جانب منها على الخَابُور، وجانب على الفُرَات، فوق رحبة مالك بن طَوْق، قريبة من الرَّقَّة انظر"الأنساب" (10/ 105) ، و"مراصد الاطلاع" (3/ 1080) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت