غريب الحديث:
قوله:"مُخْدَجَ اليد"المُخْدَج: الناقص، والخِدَاج: النقص. انظر"النهاية" (2/ 12 - 13) .
قوله:"هَلَبَاتٌ": أي شَعَرَاتٌ، أو خُصَلَاتٌ من الشَّعْر، واحِدَتُها: هَلْبَة. والهُلْبُ: الشَّعْرُ."النهاية" (5/ 268 - 269) .
قوله:"على فُوقِهِ": الفُوقُ من السَّهْم: موضع الوَتَر، والجمع أَفْوَاق وفُوَقٌ. انظر"لسان العرب"مادة (فوق) (10/ 319) .
2200 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، حدَّثنا محمد بن العبَّاس، حدَّثنا يحيى بن محمد بن صَاعِد، حدَّثنا محمد بن أَصْبَغ بن الفَرَج -بِمِصْرَ-، حدَّثني أبي، حدَّثنا عليّ بن عَابِس، أنَّ عمرو بن عُمَيْر حدَّثه عن،
أبي صادق قال: خرجت مع قوم من الأَزْدِ حتى نزلنا المَدَائن حين انصرف عليٌّ من صِفِّين، فجلسوا فتذاكروا النِّكَاحَ. فقال عليٌّ: ألا أحدِّثكم كيف كان تزويجي فاطمة؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين. قال: إنَّ أبا بكر خَطَبَهَا فَسَكَتَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. فأتى أبو بكر عُمَرَ فقال: خَطَبْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فاطمة، فلم يردَّ عليَّ شيئًا، ثم ذكر أنَّه زَوَّجَهَا عليًّا.
(14/ 363) في ترجمة (أبي صادق الأَزْدِيّ) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
فهو منقطع بين (أبي صادق الأَزْدِيّ) وبين (عليٍّ) رضي اللَّه عنه.
وقد ترجم لـ (أبي صادق الأَزْدِيّ) في:
1 -"الطبقات الكبرى"لابن سعد (6/ 295 - 296) وقال:"كان به من"