أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1587 من 5439

وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 112) إلى الطبراني في"الكبير"، والشِّيرازي في"الألقاب"، والبيهقي في"شُعَب الإيمان"، فحسب.

511 -أخبرنا عليّ بن محمد بن عبد اللَّه المعدّل، أخبرنا دَعْلَج بن أحمد، أخبرنا الحسين بن إدريس الهَرَوي، حدَّثنا أحمد بن خالد الخَلَّال البغدادي، حدَّثنا الحسن بن بشر -قال: وجاء بكتاب أبيه، ولم يسمعه منه (1) -، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن عطاء،

عن ابن عبَّاس: أنَّه كان مُعْتَكِفًّا في مسجد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فأتاه رجل فسلَّم عليه، ثم جلس، فقال له ابن عبَّاس: با فلان أراك مكتئبًا حزينًا؟ قال: نعم يا ابن عمِّ رسول اللَّه، لفلان عليَّ حَقٌّ، لا وحُرمة صاحب هذا القبر ما أقدر عليه. قال ابن عبَّاس: أفلا أُكلِّمه؟ قال: إنْ أحببت. فانتقل ابن عبَّاس ثم خرج من المسجد، فقال له الرجل: أَنَسِيتَ ما كُنْتَ فيه؟ قال: لا، ولكنِّي سمعتُ صاحب هذا القبر صلَّى اللَّه عليه وسلَّم -والعهد به قريب، فدمعت عيناه- وهو يقول:"مَنْ مَشى في حاجة أخيه وبلغ منها كان خيرًا من اعتكاف عَشْرِ سِنينَ، ومَنْ اعتكف يومًا ابتغاء وجهِ اللَّهِ جعل اللَّهُ بينه وبين النَّارِ ثلاثةَ خَنَادِقَ، أبْعَد ما بين الخَافِقَيْنِ".

(4/ 126 - 127) في ترجمة (أحمد بن خالد الخَلَّال الفقيه) .

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

فهو مروي من طريق الوِجَادَةِ، وهو من طرق التحمل الضعيفة. قال ابن الصلاح في"علوم الحديث"ص 158:"وهو من باب المنقطع والمرسل". وقال

(1) يفسِّره ما جاء في"تاريخ أصبهان" (1/ 89) :"حدَّثنا الحسن بن بشر قال: وجدت في كتاب أبي ولم أسمعه، عبد العزيز بن أبي رَوَّاد عن عطاء عن ابن عبَّاس".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت