رواه البخاري في"الأدب المفرد"ص 112 رقم (297) ، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأصبهاني في"الأمثال"ص 57 رقم (92) ، وص 58 رقم (93) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (7/ 431) رقم (10859) و (10860) -ط بيروت-، وأبو نُعَيْم في"المعرفة"، والسَّرَّاج -كما في"الإصابة" (2/ 529) -.
ورجاله ثقات. وإسناد البخاري قويٌّ.
الثاني: عن ابن عُيَيْنَة، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر مرفوعًا.
رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (7/ 317) ، وأبو الشيخ، وأبو نُعَيْم في"المعرفة"، والبيهقي في"شُعَب الإيمان"-كما في"الإصابة" (1) (2/ 529) -.
قال أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة":"غريب من حديث سفيان عن محمد". وراويه عن (ابن عُيَيْنَة) عنده هو (قتيبة بن سعيد) .
ورجاله ثقات.
الثالث: عن الأشعت بن سعيد أبو الربيع السَّمَّان، عن عمرو بن دينار، عن جابر مرفوعًا.
رواه أبو الشيخ في"الأمثال"ص 57 رقم (91) ، والطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (3/ 52) رقم (1414) -، والوليد بن أَبَان في كتاب"السخاء"-كما في"الإصابة" (2/ 529) -. لكن ليس عند أبي الشيخ والطبراني قوله:"بل سيِّدكم: الأبيض عمرو بن الجموح".
(1) أقول: الذي في"شُعَب الإيمان" (7/ 431) رقم (10861) -ط بيروت-: روايته له من هذا الطريق، ولكنه عن جابر بن عبد اللَّه عن أبي بكر الصِّدِّيق مرفوعًا به. وقال البيهقي:"ثابت". كما أني لم أقف عليه من الطريق الثاني المتقدِّم عند أبي الشيخ في كتابه"الأمثال"المطبوع. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.