مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (الحسن بن مَكِّي) وقد ترجم له في:
1 -"الموضوعات"لابن الجَوْزي (1/ 324) وقال:"مجهول غير معروف".
2 -"ميزان الاعتدال" (1/ 524) وقال:"ذكر حديثًا باطلًا بسند الصحيح في"تاريخ بغداد"."ثم ذكر الحديث المتقدِّم وقال:"رواه عنه محمد بن إسحاق الصَّفَّار. صدوق".
3 -"اللسان" (2/ 257) وقال:"وفي التحقيق"لابن الجَوْزي: الحسن بن مَكِّي مجهول غير معروف"."
وقال ابن حَجَر:"وأورده الخطيب -يعني الحديث- في ترجمة محمد بن إسحاق الصَّفَّار وقال: إنَّ الدَّارَقُطْنِيّ وثَّقه (1) . فانحصر الأمر في ابن مكِّي".
وقال الخطيب عقب روايته له:"هذا حديث غريب من حديث أبي الزِّنَاد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ومن حديث سفيان بن عُيَيْنَة عن أبي الزِّنَاد، تفرَّد بروايته الحسن بن مَكِّي عن ابن عُيَيْنَة، ولم نكتبه إلّا من حديث محمد بن إسحاق الصَّفَّار عنه".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"الموضوعات" (1/ 324) عن الخطيب من طريقه. المتقدِّم، وقال:"هذا حديث غريب من حديث أبي الزِّنَاد، وغريبٌ من حديث"
(1) أقول: لا يوجد توثيقٌ للدَّارَقُطْنِيّ لـ (محمد بن إسحاق الصَّفَّار) في النسخة المطبوعة من"تاريخ بغداد"، فلعله سقط منه. وقد عزاه السيوطي للخطيب في"اللآلئ" (1/ 306) أيضًا.