وبلفظ"أَدْبَارِهِنَّ"رواه الطبراني في"الكبير" (4/ 102) رقم (3734) من ذات الطريق.
وحجَّاج بن أرْطَاة -فضلًا عن كونه مُدَلِّسًا مشهورًا، وقد عَنْعَنَ هنا ولم يُصَرِّحْ بالسماع- قد خالفه في إسناده هذا: عليّ بن الحكم، فقال: عن عمرو بن شُعَيْب، عن هَرَمِيّ بن عبد اللَّه، عنه، به.
رواه عنه النَّسَائي في"عِشْرَة النِّسَاء"ص 121 - 122 رقم (102) . وقوله هو الصواب، فقد قال البيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 197) :"غلط حجاج بن أَرْطَاة في اسم الرجل فَقَلَبَ اسمه اسم أبيه".
وقال ابن حَجَر في"التهذيب" (11/ 29) :"ونصَّ البخاري على أنَّ قول من قال فيه عبد اللَّه بن هَرَمِيّ غير صحيح، وأنَّ الصواب: هَرَمِيّ بن عبد اللَّه".
وقد تَابَعَ عمرو بن شُعَيْب جماعة، كلّهم قالوا: عن هَرَمِيّ بن عبد اللَّه، عنه، به. أخرجه أحمد في"المسند" (5/ 214 و 215) ، والنَّسَائي في"عِشْرَة النِّسَاء"رقم (97 و 98 و 99 و 100 و 101) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفِه" (4/ 253) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (6/ 200) رقم (4186) ، والدَّارِمي في"سننه" (1/ 261) و (2/ 145) ، والطبراني في"الكبير"رقم (3733 و 3738 و 3739 و 3742 و 3743) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 197) ، بعضهم بلفظ:"أَدْبَارِهِنّ"، والبعض الآخر بلفظ:"أَعْجَازِهِنّ".
أقول: في إسناده عندهم: (هَرَمِيّ بن عبد اللَّه الخَطْمِيّ) ، ذكره ابن حِبَّان في"ثقاته" (5/ 516) . وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 316 - 317) :"مستور، من الثانية، وقد قيل إنّه وُلِدَ في عهد النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وأَرْسَلَ عنه"/ س. وقال عنه في"التلخيص الحَبِير" (3/ 180) :"لا يُعْرَفُ حاله". وانظر"التهذيب"له (11/ 28 - 29) حيث ذكر جماعةً ممن رووا عنه.